Nous sommes jeunes et fiers

« Ensemble ils avaient eu des désirs d’ailleurs, mais ce n’était jamais un
ailleurs misérable. Le dénuement pour vivre mieux, pas pour mourir. La vie
dans des huttes, si l’on voulait, mais dans une ambiance détente, où ne se
trouverait aucun clochard. Ils auraient eu peur de rencontrer de vrais
pauvres. Enseignante en banlieue nord, Noémie en fréquentait pourtant tous les
jours, mais c’étaient des pauvres accessibles, qu’on aimait instruire, issus
de la diversité, et qui l’enrichissaient de leurs différences. Avec les
autres, on ne savait pas, c’était trop loin, ils avaient sans doute des
maladies, des bras en moins. Ce loin pourtant qu’ils chérissaient se devait de
comporter des dangers, des surprises. Ils s’y préparaient pour quand ils se
décideraient à franchir le pas, aller là-bas, à l’autre bout de la Terre, sans
savoir où. »


Nous sommes jeunes et fiers est le récit d’un retour aux sources. Mais quelles
sources convoque-t-on lorsque celles-ci renvoient au désir d’un monde
débarrassé de civilisation ? Produits des discours publicitaire, écologique et
culturel, Ivan et Noémie, nouveaux Adam et Ève à l’insatisfaction permanente,
bercés par le voeu chimérique d’une vie plus vraie, sont les figures tragiques
d’une époque où la quête de sens prend parfois la forme inattendue d’un voyage
sans retour.